|
|||
|
שאל את זקניך ויגידו לך... אחרי הגרוש בגוש קטיף, ניסינו לספוג את הכאב בשתיקה. לעקור אדם מנחלתו זה כמו לעקור עץ. על פי רוב הוא מת, אלא אם הוא זוכה לתשומת לב מיוחדת. הצבור שלנו נזרק לכל עבר לחסדים של אלה ואחרים. עתה אנו מבינים שזאת היתה כוונת הממשלה: להרוג את הצבור. אנחנו מרוב נאמנות שיתפנו פעולה ויצאנו, במקום להתנגד עד מוות ולא לעזוב את הארץ. התוצאות מדברות מפני עצמן. הם השתיקו והמיתו צבור שלם וכל מי שנלווה אליו. והמזימות ממשיכות כשאחת הכותרות היא: "מוות למאמינים" רבנים ואנשי רוח אומרים שצריך לגשת למצוקת העם בערים במקום לתת דגש על התיישבות בהר ובבקעה. החידוש האדיר של הצבור האמוני אחרי מלחמת יום כפור היה בצעקה "לסגור את הגמרא וללכת לגאול את הארץ" בהר, מתוך הנחה שעיקר הארץ הוא בהר בציר שכם- ירושלים- חברון- באר-שבע. היום אחרי הגרוש משנים את הסיסמא ואמרים בואו נחזור אל העם להסביר את עמדתנו. זה נשמע כמו הודאה באשמה, כאילו אנחנו אשמים בסטייה מתהליך גאולת הארץ. אין טעם להאשים את עצמנו. אנחנו מן הציבורים המעטים שעשו משהו. כמובן שלא מספיק, אך זוהי המחלה הידועה של החלש: שהוא בא ומאשים את עצמו ללא הרף. ההפך הוא הנכון: הכופרים אשר בשלטון בראותם את ההצלחה האדירה של הצבור המצוין של גוש קטיף, צבור שהוביל את המסר: "יש אפשרות אחרת" קנאו מאד עד כדי שנאה בציבור זה והחליטו בתירוצים כאלה ואחרים לגמור עם הציבור הזה, כמו שהחליטו לרצוח את היריבים לשלטון בזמן "אלטלנה" או את רבין או את כהנא האב והבן עם רעייתו, או את גנדי, כך הם מנסים לגמור עם הצבור המאיים לתפוס את ההנהגה. אל לנו לשנות דרך. להיפך. צריך להתחזק ולהיאחז בקרקע, כי כל המלחמה היא על הארץ בדרך של קדושה. הכופרים מוותרים על הארץ כיוון שהם מובסים עוד לפני המלחמה. התירוץ שאומר שכרגע העיתוי לא מתאים אינו אמיתי. הוא תירוץ של תבוסה, של נסיגה. כל עוד שבורחים מן האמת אז מתרצים תירוצים. לדוגמא: במקום לגרש את הערבים עושים מחסומים, כולאים את המחבלים במקום להרגם. ועוד דוגמא: נתנו את הארץ לערבים כמו שפלים, אומרים כל הזמן לא לבקר שם כי זה מסוכן, כל אלה הם תירוצים עלובים מטעם המדיניות הבוגדת. עורו עורו יהודים, אבינו שבשמיים ייעד אותנו לחיות בארץ על פי התורה, תוך גרוש הערבים והריסת כל העבודה הזרה שלהם ושל הנוצרים שיושבים בארץ כאילו הם הם היורשים החוקיים. עורו עורו יהודים, אבינו שבשמיים נלחם בגויים ומגרש אותם ואנחנו צריכים לקיים ולכבד את דברו ולא לבזותו. ה' יתברך החליט לנחול לנו את הארץ בנצחון מופתי והממשלה החליטה לבגוד בארץ. ה' יתברך מצווה לגרש את הערבים והממשלה עשתה ברית עם האויבים המרצחים. עורו עורו יהודים! הממשלה חושבת שאין אלוקים? ש"ס לא הצליחו להכניס זאת בספר החוקים? הכופרים ישלמו את המחיר. מי מעיז להלחם נגד ה' בורא עולם! עורו עורו היהודים! ה' יתברך מביא את היהודים ארצה, עליה בזמן הגאולה! לעומתו, הממשלה הכופרת מגרשת את היהודים מעל אדמתם סתם! עורו עורו היהודים! ה' אלוקי צבאות התחיל כבר מזמן לשלם להם על הבזיון שעשו לו. אנחנו חייבים להראות נאמנות לה' כי אחרת אנחנו אשר נשלם את המחיר. אנו חייבים להציל את נפשנו מיד ה'. בשנות האינתיפאדה נפלו יחסית מעט אנשים מציבורינו. עתה בנו הוא מכה. במתיישבים. מה עושים? א) מתנתקים מן השלטון הכופר ב) מתנהלים על פי התורה- משפט, חינוך, צבא שמיים, עבודה עברית ג) מגרשים את הגויים ד) בישיבות מלמדים תנ"ך, משניות, ירושלמי. ה) מתגייסים בני 18 לצבא שמיים השלטון הכושל נפל כאשר לבש את הממוגנים והשכפצים. יחי מלך המשיח! לא נצא מכאן בלי שנארגן שלטון מייצג זמני שירכז רשום לצבא, כספים, חינוך, משפט, עובדים ותעשיה.
עמותת תרבות ומורשת יריחו |
|||